宝満山入峰の儀

なかなか見る機会のない山伏入峰の儀

宝満山に、法螺貝の音と山伏の声がこだまとなります。

 

写真　tutomu miyahara

 

☂宝満山「峰入」が5月13日行われました

本日、宝満山修験会による第37回「宝満山峰入」が行われました。

緑の中に響く法螺貝

山伏問答や山伏作法

５月27日には竈門神社境内において「採燈大護摩供」行われます。

 

 

久しぶりに、宝満山に登りました

やはり、宝満山は素晴らしい…💖

木の切り株の上に花を添えてくれた登山者の優しさ…

😀頂上から見る景色と山道の景色、

 

癒し満載の楽しい、嬉しい、そしてキツイ（笑）

山登りでした

お世話になりました宝満山の神様…😊🙇

 

撮影　kouji  yoshida

 

 

 

 

 

  

 

  

  

  

  

 

 

昨日からの大雨も上がり、今回５回目となる十六詣りが行われました。

この行事は平成25年の竈門神社1350年大祭を祈念して復興され、今年は中学2年生から高校3年生までの男女35名が久留米絣の短着やテクリ姿という昔ながらの装束に身を包み元気に頂上を目指しました。保護者や宝満山修験会・宝満山弘有の会も含めて総勢60名の登拝です。

先達山伏の法螺貝が新緑の宝満山に木霊す中、途中には六所宝塔跡や中宮跡などで史跡解説も行われました。

十六歳になった男の子は一生お金に不自由しないように、女の子は良縁に恵まれますように、宝満山頂上の上宮で祈願を受けた後、頂上にある再会の木に願い事を書いたこよりを結います。

一人一人が真剣に将来の夢や願いを“こより”にしたため、再会の木に結んで奉納しました。

愛敬の岩では、目隠しをして岩までたどり着けると思いが叶うとされると聞き、積極的に行うのは女子が多く男子は後ろから微笑んでいる姿が印象的。

 

下山後は、常若の会による赤飯　紅白なます　ダブ汁。　お代わりをする子もいるほど

大変おいしくいただきました。

 

昔は着ていた着物は洗わずに田植えの時に着て、山の神様の恵みを受けていたそうです。



16歳の成人儀礼を終えた皆さんたちがお父さんお母さんになって、自分の子供をまた十六参りに送り出してくれたらいいな、と思いました。(*^_^*)

協力：宝満宮竈門神社　　宝満山修験会　石村萬盛堂　常若の会

主催：宝満山弘有の会

 

竈門神社の石楠花がそれはそれは綺麗🌸

杖道をやっている友人が熊本よりきたので、一緒に参拝。
まるで花園に迷い込んだかのようでした。
4月15日の十六詣り、たくさんの花々が祝ってくれそうです。

写真：Tamiko yasuoto

宝満山十六詣り

　　　　　　参加者募集

昔このあたりでは16歳になった男女が村ごとに揃って宝満山に登拝し､上宮で､これまでの成長を山の神様に御礼申しあげる「十六詣り」という成人祝いの行事が4月に行われていました。

この時、女子は良縁を得ることを、男子は一生金銭に困らないようにと祈願したといいます。

　戦後、学制の変化や成人年齢が20歳になったことなどによって、この行事も次第に行われなくなりましたが、平成26年、竈門神社1350年大祭と宝満山が国の史跡に指定されたことを記念して、宝満山弘有の会（宝満山修験会と宝満山を愛する人々の会）によってこの行事が再興されました

　実施日　平成30年4月15日　8:50～

主催　　宝満山弘有の会

協力　　竈門神社・竈門神社氏子会・常若の会

・宝満山修験会

＊小雨決行、大雨の場合は竈門神社参拝と直会のみ

当日のスケジュール 8：50　竈門神社社務所集合　  9：00　お祓い・出発正面登拝道→中宮跡→男道（竃門岩・益影井） →上宮・縁結びのこより 12：00　座主跡キャンプセンター再会の木         →愛敬の岩→東院谷→中宮跡→下山 15：00　竈門神社参拝後、直会 （赤飯、紅白ナマス、ダブなど） 16：00　 解散

参加費：1,000円赤飯、紅白ナマス、ダブ汁付

 十六歳の男女が宝満登頂をしてこれからの幸を祈願するお手伝いをします。

 一緒に登拝して幸せのおすそ分けを頂きましょう。

 ※宝満山修験会の山伏が途中史跡の案内など致します。

 

お申込方法：

当サイトのお申込フォームから申し込まれるか、住所・氏名・年齢・電話番号をご記入の上ＦＡＸ９２１－０３０５（カフェ観音）までお申込ください。 

 

竈門神社のご祭神 玉依姫様が現れた時、山が振動してなんとも良い香りが漂ってきて花びらが舞い散り、そこに現れたのが玉依姫様。

その日にちなみんだ（旧暦の２月10日）緋桜会。

他の花々もたくさん咲いて、やわらかい緑の葉とともに境内はとても美しく

 

ご神木の緋桜は満開。

竈門神社の境内は春のやわらかい光に包まれていました。

森弘子先生と境内を歩きながら竈門神社や宝満山のお話を聞きます。

もともと「さくら」の「さ」には「田」、「くら」には「居所」の意味があり、きっと神様は桜の花をいっせいに咲かせ、農作業の始まりを告げたのでは、というをお聞きくと、桜の花びらを散らす玉依姫様のお姿が浮かぶようでした。

それで、私たち日本人は桜が大好きなのでしょう。

桜をみると体も心も動きだすのがわかったような気がしました。

 

 昨日は宝満山弘有の会にて、国史跡宝満山の近世の宝満二十五坊を案内

ほぼ10年ぶりに巡る。登拝道から中に入り込んだ坊跡には立派な石垣が、崩れそうになりながらも残されていました。

自分的な発見は、山中に立派な矢穴列を残す石切場を確認したこと。

矢穴の長さは10cmくらい…坊跡の石垣石材に使われたものなのでは？

 　岡寺良（宝満山弘有の会 会員　九州歴史資料館学芸員）

 

 

 修験の山とあって普通でもきつい山道をさらに奥の谷に分け入って、そこに坊の跡が点々。

これまで山伏はどんな風に暮らしておられたのだろう、と想像するばかりでしたが、築かれた坊の跡や礎石、食器の破片などを見ると、この環境の中でも幸せな暮らしがあったのだろうな。

その暮らしがすこし身近に感じたような経験でした。

子ども達はここから小学校に通っていたそうで、宝満山弘有の会代表　森弘子先生が書かれていたように、

ひょいひょいとどこからか小天狗が出てきそう。
いい企画をありがとうございました。

岡寺さん、宝満山弘有会のみなさん、今日はお疲れさまでした。

 

Tamiko yasuoto